برغوتة

السبت، 18 سبتمبر 2010

العودة للمدارس

كل عام والجميع بخير بمناسبة بدء العام الدراسى الجديد ويارب يكون عام موفق للجميع

وربنا يكون فى عون كل رب اسرة من المصاريف اللى مش ملاحق عليها مصاريف رمضان والعيد والدراسة والدروس الخصوصية .

ساعات قليلة جدا وترجع الدراسة ويرجع الطلبة لمدارسهم طابور الصباح وجرس الفسحة وجرس المرواح اهم جرسين للطلبة

لانى لما سالت النهاردة احساسك اية وانت راجع الدراسة كانت اجابة واحدة

ييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييية

هنرجع للقرف تانى ونصحى بدرى موضوع صعب اوى الصحيان بدرى وخاصة بعد رمضان لان معظم الناس كانت بتنام بعد الفجر وعلى ماتتعودعلى المواعيد الطبيعية بتاخد وقت

ولو سالت الامهات هتلاقى الرد هو احنا اخدنا اجازة علشان نرتاح هنرجع للقرف تانى وهنستعد بالجمل الشهيرة

ذاكر ياموكوس مش فالح غير فى الهيافه والكلام الفاضى

ذاكر ياواد ذاكرى يابت

قوم اقرا لك كلمتين ينفعوك .

ياريتك تحفظ دروسك زى مانت حافظ الاغانى.

اطفى التلفزيون وقوم ذاكر

ما فيش مذاكرة على المزيكا .. وازاى بتذاكر و البتاع ده شغال جنبك

والله ماانتوا فالحين بطل لعب بالموبيل وذاكر

ذاكر فى غيرك بيذاكر على لمبة جاز

سيب المجلة اللى فى ايدك وامسكلك كتاب ينفعك

بطل بحقلة فى التلفزيون مش جايلك فى امتحان بكرة

وترجع الامهات لتجهيز السندوتشات من بدرى

اللى رغيف الفينو كل شوية بيكش ويعمل رجيم لما قرب يختفى ويحصل الباتون سيلية

كل سنة وانتم طيبين

وعام دراسى سعيد

رشا خطاب

الاثنين، 26 يوليو 2010

عودة برغوتة

فى سبق خاص للمدونة

جاءنا الخبر التالى

قررت برغوتة العودة مرة اخرى

الى مهمتها السابقة فى القرص

اعمل اية عايزة تطلع بقالها فترة ومصممة

انها ترجع تانى اصل لاالحال اتعدل

ولاحاجة اتغيرت ومش قادرة تسكت بقى

انتظروها قريبا

ان شاء الله

الامضاء

برغوتة بقرصة خفيفة

الثلاثاء، 4 مايو 2010

المشهد الشعرى فى الدقهلية الاصالة والحداثة اجا ابريل 2010 ( مؤتمر الدقهلية الأدبى التاسع )

الجلسة الافتتاحية للمؤتمر

مع اطلالة الربيع كل عام ينعقد مؤتمر السنوى لادباء الدقهلية . فتتعانق عبقرية الابداع واشراقة الكون وتتفتح المزيد من الزهور والورود فى بستان الفكر والادب والثقافة متماهية مع نضارة واشراقة البساط الاخضر المتجذر جغرافيا وتاريخيا وحضارياً على ارض محافظة الدقهلية .هكذا كانت البداية مع ا / عبد العزيز حسن اسماعيل

عجيب مرام المقيمين فى هذه الارض ومهم سبيكة شعراء ونقاد وعلماء ومناضلين بددوا عتمة الروح واورقوا حول غار القلب وظلوا دوما فى قرارة العين ا.د / محمد حافظ دياب

فى حضرة الثقافة والأدب والفن لا يسعنى الا الإنحناء لهذه الكيانات التى هى مقاييس تقدم الامم وأهم لبنة فى بناء حضارى يبقى بقاء الوجود ومن منطلق الايمان بالدور التى تلعبة تللك الكيانات فى حياة الشعوب تجلت هذه المؤتمرات الادبية والثقافية التى هى وليدة كيان ثقافى ضخم يدعمها ويقدمها من خلالها كل ماهو مغذى للمعرفة .

وهذا العام تم اختيار المشهد الشعرى فى الدقهلية ( الاصالة والحداثة ) ليكون هو عنوان للمؤتمر

المكرمون

أ على حليمة

أ يوسف سنبل

أ محمد المتولى سالم

الراحلان

الشربينى خطاب

بهاء شامية

الجلسة البحثية الأولى : المشهد الشعرى فى الدقهلية إدارة أ محمد خليل

الشاعر محمود أبو الوفا الدكتور / مختار الوكيل

الباحث أ. د/ عبد الحميد القط

الشاعر محمود أبو الوفا

محمود أبو الوفا شاعر معروف كالمجهول ولد فى "الديرس " مركز أجا ثم غادرها ثم بترت ساقة ولم يتمكن من اكمال دراستة بالمعهد الدينى .ثم اشتغل بنوع ما من التجارة التى يصفها السحرتى بأنها متواضعة بل انة يعمل مصححا فى احدى المطابع وكان يقيم بمنزل متواضع لا يتوفر لة فى هذا المنزل ماينشدة من الراحة ونظم الشعر

وقد شعر ابو الوفا بالغبن بين مواطنية وبين شعراء عصرة فقال

أحب أضحك للدنيا فيمنعنى

أن عاقبتنى على بعض ابتساماتى

الدكتور / مختار الوكيل

شاعر كبير وواحد من اعضاء الحزب الاشتراكى الذى كان يراسة الاستاذ احمد حسين وهو شاعر متمكن من اصول الفن الشعرى بالاضافة الى اطلاعة على الشعر الاجنبى وترجمتة لبعض وقدرتة على نقل المبنى والصور الاجنبية الى لغة عربية جميلة . وفى شعرة نزعة روحية واضحة سواء اكانت دينية ام انسانية ويظهر ذلك فى قصيدتة حتى يعود الحب

يا الفقير فى الشتاء يحسد الفقير

قد حسد الغنى لكن زادة تكبيرا

اما ترى الزاهد أضحى فى الورى مغرورا

ينافق الناس عسى يمسى بهم مذكورا

كذبا بكذب بادلوة فانثنى مسرورا

العام والخاص فى ستة دواوين شعرية امل جمال

ستة دواوين لستة شعراء ينتمون الى تيارين مختلفين فى شكل القصيدة واليات كتابتها منهم من يكتبون القصيدة العمودية مثل الشاعر على بدر والشاعر أمين مرسى والشاعر أحمد الحديدى . ومنهم من يكتب القصيدة الحديثة باشكالها المختلفة مثل الشاعر وليد فؤاد والشاعر شريف الدمناوى والشاعر اسماعيل علام .

الجلسة البحثية الثانية : جغرافيا الابداع فى اجا ادارة أ فؤاد حجازى

ستة دواوين من قلب الدلتا قراءة نقدية د. امجد ريان

1- السعى الجمالى للحداثة قراءة فى ديوان الفراشات وحدها تصل الى الحلم للشاعر محمود شحاتة

2- تجربة السخرية السياسية فى ديوان يا صاحبى ... عذراً... لن أنقذك للشاعر محمد المتولى مسلم

3- الحس الايدلوجى فى ديوان العصافير للشاعر عماد على قطرى

4- البحث عن الحق رحلة ديوان : بذور الضوء للشاعر نبية القرشومى

5- تجربة الصورة الشعرية المدهشة فى ديوان على ضفة الروح للشاعر محمد عبد الخالق شربى

6- تجربة الذات المتمردة فى ديوان نحن العبيد للشاعر مصطفى الدبوسى

الموقف الشعرى من العالم منطلق الشعرية

دراسة فى شعراء الدقهلية

ابراهيم الجهينى

إن التراث الشعرى المصرى فى لغتة العامية بتاريخة الطويل من الشعراء الشعبيين والشعراء الذين كتبوا النص الشعرى بالعامية المصرية يحمل جمالياتة التى حققة عبر هذه الممارسات الشعرية على مدار الزمن وجعلتة مميزا عما يكتب بلهجات عامية فى بلدان اخرى تنطق العربية

مغامرات السرد ومغايراتة

قراءة فى نصوص ثلاثة

ابراهيم محمد حمزة

رواية مالم تقلة الجدة قاسمة " للاديب نجاتى عبد القادر صادرة عن المحروسة وجماعة اضاءة عام 2009

رواية اعتراف عضو فى تنظيم القاعدة الاديب طلال سيف صادرة عن مجموعة اضاءة عام 2008

مجموعة يسقط المللك للاديب رضا الاشرم عن سلسلة الفوارس 2002م

أمسية شعرية إدارة فرج مجاهد

رشا خطاب مجدى نجم , عبد البارى صلاح ,على عبد العزيز ، مريم توفيق ، منصور بغدادى ,متولى زيادة , ابو المعاطى القاضى , شويكار سعد ,فاتن شوقى , محمد مصيلحى , على معوض ، شيماء عز الدين , حمادة هزاع , جمعة سنجاب , أحمد الحديدى .................... وآخرون

الجمعة، 18 ديسمبر 2009

إنا لله وإنا إلية راجعون

انا لله وانا الية راجعون

توفى الى رحمة الله تعالى يوم 3/12 /2009

والدى الاديب والشاعر الشربينى خطاب (مدونة الادباتى )

http://elsherbeenykhattab.maktoobblog.com/

ولحقت بة شقيقتى الوحيدة هالة خطاب

(ضى القمر وقمر المنصورة ) يوم 4/12 /2009

دون علمها بوفاة والدى نتيجة اهمال طبى من طبيب يجب ان يحاكم فى محاكمة علنية ويشطب اسمة من نقابة الاطباء

اللهم اجرنى فى مصيبتى واخلف لى خير منها

مهما حاولت ان اعبر بكلمات شكر لااستطيع ان افيكم حقكم فلقد كنتم نعم الاخوة لى شكرا لكل من قام بتقديم واجب العزاء سواء بالاتصال او الحضور او ارسال المسجات شكرا لوفد المنتديات الذين حضرواوقدموا واجب العزاء واعتذر لمن قاموا بالاتصال ولم اقدر على الرد عليهم لا اراكم الله مكروها فى عزيز لديكم

اللهم يا حنان يامنان يا بديع السموات والارض يا ذو الجلال والاكرام يا حى يا قيوم اللهم اغفر لهما وارحمهما وعافهما واعف عنهما واكرم نزلهما ووسع مدخلهما واغسلهما بالماء والثلج والبرد ونقهما من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس وابدلهما دارا خير من دارة واهلا خيرا من اهلة وزوجا خيرا من زوجة وادخلهما الجنة واعذهما من عذاب القبر وعذاب النار

اللهم انا نتوسل اليك باسمائك الحسنى وصفاتك العليا ياذا الجلال والاكرام يا حى يا قيوم ان تغفر لهما وترحمهما اللهم اغفر لهما وارحمهما عدد خلقك اللهم اغفر لهما وارحمهما زنة عرشك اللهم اغفر لهما وارحمهما رضاء نفسك اللهم اغفر لهما وارحمهما مداد كلماتك اللهم اغفر لهما وارحمهما كلما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكرك الغافلون اللهم اغفر لهما وارحمهما عدد ما احصاة كتاب الله واحاط بة علمة

اللهم ارحمهما رحمة واسعة وتغمدهما برحمتك اللهم قهما عذابك يوم تبعث عبادك اللهم انزل نورا من نورك علية اللهم حرم دمهما ولحمهما وبشرتهما على النار برحمتك يا ارحم الراحمين

رشا خطاب

الخميس، 12 نوفمبر 2009

يلا نشجع مصر

كلنا هنشجع مصر
كلنا هنقول يارب

الكورة بتجمعنا مش عايزنها تفرقنا

هنقولها بكل أدب مصر والجزائر اخوة للابد

هنقولها بعلو الصوت كاس العام مستنينا
هنقولها من غير قرص النصر لمصر

هننسى كل اللى فات ومصر هاتفوز بكل اللغات

هنقولها فى كل الاوقات كاس العالم ات ات

هنقولها بكل احترام الفراعنة هيحققوا الاحلام
إن شاء الله مصر هتكسب

الأحد، 30 أغسطس 2009

مظاهر رمضانية ( مدفع رمضان )

مدفع الافطار اضرب جملة شهيرة تعودنا على سماعها فى شهر رمضان الفضيل فى مصر وينتظر سماعها الكبار والصغار .ارتبط صوت المدفع بموعد الافطار والامساك وتعددت الروايات حول قصة ارتباط المدفع بموعد الافطار
الرواية الاولى تعود لعام 859 ھ فى العصر الاخشيدى حيث كان والى مصر خوشقدم يجرب مدفع جديد اهداة لة احد الولاة وتصادف اطلاق اول طلقة من المدفع عند غروب شمس غرة رمضان فظن الناس ان الولى تعمد اطلاق المدفع فى هذا الوقت لتنبية الصائمين بموعد الافطار وتوافد على القصر عقب ذلك الشيوخ و الناس لشكر الولى على اطلاق المدفع وقت الافطار ومن يومها ارتبط اطلاق المدفع بموعد الافطار .
الرواية الثانية تعود 1805 م فى عهد محمد على حيث كان محمد على يجرب مدفع جديد تم استيرادة من المانيا لتحديث الجيش المصرى باحدث الاسلحة وانطلقت اول طلقة فى موعد الافطار
الرواية الثالثة تعود ل عام 1853 م فى عهد الخديوى عباس الاول كان ينطلق مدفعان للإفطار في القاهرة: الأول من القلعة، والثاني من سراي "عباس باشا الأول" بالعباسية- ضاحية من ضواحي القاهرة- وفي عهد الخديوي "إسماعيل" تم التفكير في وضع المدفع في مكان مرتفع حتى يصل صوته لأكبر مساحة من القاهرة، واستقر في جبل المقطم حيث كان يحتفل قبل بداية شهر رمضان بخروجه من القلعة محمولا على عربة ذات عجلات ضخمة، ويعود بعد نهاية شهر رمضان والعيد إلى مخازن القلعة ثانية.
الرواية الرابعة (مدفع الحاجة فاطمة ) تعود الى عهد الخديوى اسماعيل حيث كان احد الجنود يقوم بتنظيف المدفع قبل غروب الشمس وانطلقت طلقة من المدفع عن طريق الخطا عند آذان المغرب فاعتقد الاهالى انة اسلوب جديد لاعلام الناس بموعد الافطار فلما علمت ذلك الحاجة فاطمة ابنة الخديوى اسماعيل اصدرت فرماناً ليتم استخدام المدفع فى الامساك والافطار والمناسبات الرسمية ومن هنا جاءت تسميتة بمدفع الحاجة فاطمة .

رشا خطاب

الأحد، 2 أغسطس 2009

اجازة

اصدقاء وزوار المدونة الكرام كل عام وانتم بخير

لاحظتم منذ فترة قلة الادرجات فى المدونة

بسبب ظروف خارجة عن ارادتى تتعلق بصعوبة دخولى المدونة

وبعد ان حلت المشكلة كنت فى اشد الحاجة الى اجازة

لذا فالمدونة فى اجازة وستعود فى بداية الشهر الفضيل ان شاء الله

اعادة الله علينا وعلى الامة الاسلامية بالخير واليمن والبركات

كل عام وانتم بخير

الجمعة، 15 مايو 2009

أبلة نظيرة

حينما يذكر المطبخ نتذكرها ولما لا فهى الاسم الاشهر فى عالم الطبخ فهى صاحبة اول موسوعة عربية فى الطبخ نعرفها جميعاً باسم ابلة نظيرة لكن من هى ابلة نظيرة وكيف اصبحت الاسم الاشهر فى عالم الطبخ تعالوا معنا نتعرف عليها

هى نظيرة نيقولا الشهيرة باسم ابلة نظيرة المولودة فى عام 1902
فى عام 1926 قررت وزارة المعارف ارسال مجموعة من البعثات فى كافة التخصصات لاستكمال الدراسة العلمية واختارت من كلية التدبير المنزلى 14 فتاة كان من ضمنهم نظيرة نيقولا للدارسة فى جامعة جلوستر بانجلترا لمدة ثلاث سنوات فنون الطهي وشغل الابرة .
وعندما عادت من البعثة قامت بتدريس الثقافة النسوية ( التدبير المنزلى ) وتفرغت لمجال الطهى وكيفية اعداد وتزيين المائدة وكانت تحث تلميذاتها على حب المطبخ وتزيين المائدة بابسط الاشياء فكانت تعتبر الطهى فن مثل باقى الفنون .
ولعبت الصدفة فى حياة ابلة نظيرة دورا كبيرا ففى الاربعينات اعلنت وزارة المعارف ( التعليم حالياً ) عن مسابقة على مستوى المدارس لتاليف كتاب عن الطهى ليكون منهج الوزارة لمادة التدبير المنزلى وفاز كتابها الذى يحمل اسم اصول الطهى بالمركز الاول ليتم تعميمة وتدريسة على مستوى المدارس كمنهج التدبير المنزلى
وذاع انتشار هذا الكتاب فقد تناقلتة الايادى فلم يقتصر قراءة على طالبات المدارس بل امتد الى امهاتهم وجيرانهم واصدقاءهم وزاد الطلب على هذا الكتاب ليحقق رواجاً كبيرا وتم عمل العديد من الطبعات للكتاب والسر فى ذلك ان الكتاب يراعى الحالة الاقتصادية ومناسب للجميع للمبتدئات والمحترفات ويقدم وصفات سهلة التنفيذ . وواصلت ابلة نظيرة الموسوعة ليصل هذا الكتاب إلى 18 جزء واصبح الكتاب موسوعة شاملة لكافة اشكال الطهى وتم تعديل الكتاب وفقا للمقاييس الحديثة حيث ان المقادير كانت تعتمد على الرطل .
ومن التدريس وتاليف الكتب انتقلت ابلة نظيرة إلى الإذاعة لينتظرها الكثير من ربات البيوت للاستماع إلى وصفتها الشهية بجانب مشاركتها فى مجلة حواء التى استمرت فيها لتقديم وصفات اشهى المأكولات حتى بعد توقف برنامجها .
توفيت نظيرة نيقولا فى عام 1992 عن عمر 90 عاماً

رشا خطاب

السبت، 4 أبريل 2009

ملامح الابداع فى نصوص معاصرة

تحت رعاية الهيئة العامة لقصور الثقافة اقليم شرق الدلتا فرع ثقافة دمياط اقيم مؤتمر اليوم الواحد بدمياط الخميس 2 أبريل 2009 بعنوان ملامح الابداع فى نصوص معاصرة وتم تكريم الشاعر السيد الموجى والكاتب المسرحى عبد العزيز اسماعيل

الجلسة البحثية الاولى بإدارة حلمى ياسين تناولت

بحث عن الطوابع الشعبية فى العامية المصرية لابرهيم حمزة
حيث تناول البحث توقف الصراع بين الفصحى والعامية حول مستوييى اللغة ، العامية وطوابعها الشعبية ، العماويين ودلالاتها ، اللفظ ودلالاتة الشعبية ، الغاية والأداء وعناق التراث ، الصورة اللعبة الكبرى و التدوين ومشكلاتة

بحث عن تجليات البحر والحياة لابراهيم عطية
قراءة فى اشعار دمياطية وبعض التجارب الشعرية مثل تجربة سيد الموجى ورباعياتة رباعيات الدنيا والانسان ،عبدالعزيز حبة وحمل الزمان أكبر وشوية كلام لكامل الدابى ومحاكمة السيد عامر ومواسم الاحزان أحمد الشربينى ودقات قلبى يا وطن لمحمود العباسى وانفجار الروح لسامح الحسينى

قراءة عامة للمشهد القصصى فى دمياط لأحمد رشاد حسانين

من خلال مجموعات قصصية الكتابة عبر النوعية فى هذه الاقوال لكم لمصطفى الاسمر وسيرة جزيرة تدعى ديامو لمحسن يونس وصندل احمر لسمير الفيل وذلك البيت لحلمى ياسين وقلب جمار عزيزة لمحمد مختار ولسع النعناع لمحمد شمخ الحلم بصياغة واقع جديد الحاجز البشرى لفكرى داود وعرائس من ورق لاحمد الشيطى وصخب الصمت الدسوقى البدحى

بحث عن المكان فى سرديات معاصرة لسمير الفيل

نظرة متأملة على الامكنة عندما تعكس ملامحها البشر محسن يونس والبحيرة فى قصة البحث مصطفى الاسمر وشخصيات تشعر بالخوف من القوى .فكرى داود وفكرة الاغتراب فى صغير فى شبك الغنم

الجلسة البحثية الثانية بإدارة محمود العباسى

اطلالة على المشهد السردى الدمياطى لفكرى داود

مساحة محدودة وتنوع غير مسبوق حيث المصيف الموسمى يحتم تباين الكتابةكتابين نشاطات الخلق من فصل لفصل ، التمسك بالموقع حتى النهاية اختيار القاهرة مقاما والانتقال اليها وبعض تحولات من تحول بعض كتاب القصة الى كتابة السيناريو وبعض الشعراء وتحولهم الى كتابة القصة ، مواهب كثيرة واستثمار قليل ، اختفاءات مبهممة وكتاب الرواد ودور غير مذكور

شعر الفصحى فى دمياط لابراهيم الجهينى

تناولت تجارب شعريةسابقة استفادت من منجزها واعتمدت على تراث عريض قدمتة اللغة عبر تاريخها من فنون بلاغية واداءات شعرية لتنتج هذه التجارب الشعرية وهى من سيرة الصقر للشاعر مصطفى العايدى الصوت والرماد لسيد النماس دقات قلبى ياوطن محمود العباسى صباحات لمن قاسمنى دفئة عفت بركات شتاء الاسئلة عيد صالح

قراءة اولى فى المشهد الابداعى لشعر الفصحى لمصطفى العايدى

تتناول الاصوات الشعرية دون النظر الى التقسيمات العمرية واشكالية تعاقب الاجيال او حسب فترات تواجدهم ومدى تاثيرهم الابداعى منذ ميلاد الحركة الادبية فى دمياط او عبر مراحل تطورها والقاء الضوء على خصائص وسمات المشهد الابداعى لشعر الفصحى الان

الجلسة الثالثة (شهادات) بإدارة د. عيد صالح

وهكذا تحدثوا فيها

تجربتى مع الشعر سيد الموجى

لاازعم لنفسى تجربة شعرية خاصة فتجربتى ماهى الا نتاج تفاعل لتجاربنا جميعا نحن شهود هذا العصر وورثة عصور من سبقونا إلى ميدان الشعر ، تجربتى ان زعمت انما هى جزء من تجارب كل اولئك الذين قرأت لهم واستمعت اليهم من الاجيال المختلفة منذ الشعر الجاهلى وحتى يومنا هذا وكل اولئك الذين تعلمت على ايديهم من معلمين افاضل كانوا يعرفون للعلم مكاناتة ويمارسون التعليم باعتبارة رسالة لامهنة ويتبنون اصحاب المواهب باعتبارهم مشاريع مبدعين فى المستقبل .

ايام بلا شمس محمد حسن العتر

السؤال محل الشك اما ان يكون شك فى الرد او فى الوصول الى ظل الجمال فالكل يسعى الى نور الحقيقة ويظل المعنى الجميل غامضاً وتظل الحكاية تروى حسب ما يرويها الراوى ، اما الهرب من الخجل او الهروب من الحقيقة وحكايتى لاخجل فيها ولامهربا

المغنى والبهلوان لمحمد مختار

عرفت القراءة واقتناء الكتب حتى اصبح الكتاب يثيرنى لاقصى حد لم يكن ينغص عليا تلك المتعة الا كونى الوحيد فى عائلتى الذى يعاقر الكتب ، كذلك كنت الوحيد فى عائلتى الذى يعاقر الكتب كذلك كنت الوحيد الذى يعرفنى من بين اقرانى لم يكن هناك من احد استطيع مبادلتة كتاب بكتاب او مناقشة افكار وخيالات كنت مستوحدا فى ذلك الامر ولمدة طويلة جدا

كنت مدفوعاً لا اراديا لهذا الاتجاة ناصر العزبى

الحياد فى الشهادة يفقدها قيمتها ، فهى اما ان تكون ل او على تكون ل واقع الثقافى ان كان بة ما يستحق الشهادة لصالحة او على الواقع الثقافى بما فية من تجاوزات

الندوة الشعرية بإدارة احمد الشربينى