الأربعاء، 16 مايو 2012

هتتخلع يا معلم (4)

لكل من  يحاول  ان يتصور ان يضحك علينا  
لكل من يحاول ان يصعد على دماء الشهداء والثوار
 لكل من يخدعنا بزجاجة زيت وكيس سكر
لكل من يحاول ان يخدعنا بالكلام المعسول
 ويفرشلنا الارض طحينة 
لكل من يقول كلام لايستطيع تحقيقة
 لكل من يتخيل انه يحمل عصا سحرية 
ويصدق نفسة 
هنقولة 
هتتخلع يا معلم
 كما خلع غيرك 

رشا خطاب
16/5/2012

الجمعة، 22 أبريل 2011

الثقافة الحاضر و الماضى ساقية عبدالمنعم الصاوى بشربين








مع اطلالة فصل الربيع تتفتح الزهور وتنثر عبيرها فى ارجاء الدنيا نستنشق النسيم العليل وتتجلى الطبيعة فى لوحة فنية ساحرة من ابداع الخالق سبحانة وتعالى  

نطوى صفحة من صفحات الماضى ننهى بها عهداً مضى ونسطر كلمات شاهدة على بداية عهد جديد غزلت كلماتة بحروف من دماء شهداء ابرار ضحوا بارواحهم فداء لهذا الوطن ليمهدوا لنا الطريق للتغيير .نسير على دربهم لنعيد النظر فى المفهوم الثقافى ليتناسب مع هويتنا الجديدةوالانفتاح على العالم بما يلائمنا ولا يتعارض  مع مجتمعنا وثقافة الثورة التى تبدأ البناء من حيث انتهى الاخرين ولاتكون كثوارات الماضى تصنع ثقافة جديدة طاردة لما قبلها تنسف الماضى وتفرض الياتها السلطة الغاشمة فالقاعدة تبدأ بالخيال ، والثورة تبدأبالأحلام من هنا تكون البداية بدأ الحلم بمنارة ثقافية تشع بنور الفكر و الثقافة فنون ومعارف واداب   ابداع بلا حدود ساقية تدور لتغذى العقول وتروى ظمأ المثقفين وتجذب الجمهور وتقرب مفهوم الثقافة وتبعد عن المصطلحات المعقدة وبالعمل الدؤب تحقق الحلم الى واقع وبدأ

عرس ثقافى جديد من وسط الدلتا من شربين وامسية ثقافية من ضمن فعاليات ساقية عبدالمنعم الصاوى بشربين  


الجزء الاول ابداع شباب الساقية





ثورة الكتاكيت لشهريار الساقية امير زكى






الانشاد ومحمد عوينة عليك سلام الله

وتفاعل الجمهور معة ورددوا معة






عزف منفرد على العود وموهبة من ابناء الساقية احمد عبد العزيز



امام سليم وقصيدة عن ما قبل الثورة





كلمة الافتتاح لجنة المكتبة وماهى طارق







كلمة لجنة المسرح شريف محمود


بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ما غرد بلبل وصدح، وما اهتدى قلب وانشرح ، وما عمفينا سرور وفرح، الحمد لله ما ارتفع نور الحق وظهر، وما تراجع الباطل وتقهقر، وما سال نبع ماء وتفجر ، وما طلع صبح وأسفر ، وصلاة وسلاماًَ طيبين مباركين عل...ى النبي المطهر صاحب الوجه الأنور، والجبين الأزهر ، ما سار سفين للحق وأبحر ، وما على نجم في السماء وأبهر ، وعلى آله وصحبه خير أهل ومعشر، صلاة وسلاماًَ إلى يوم البعث و المحشر . أما بعـــد:



ســـــــلام الله يسري ما أقيمت صــــــلاة من عـبــاد خــاشــعــيــنــا

وما جادت بـمـاء المزن سحــب سـقـى الأشـجـار والــزرع الـدفـيـنـا

ســـــــلام عـــــاطر ولـه أريــج من الأعـماق يـعــبـق ياســـمــيـــنـا

ســـــــلام الله نـهـديــه إليكــــــم مـع الإشـفـــاق مــمــزوجاًَ حـنـيـنـاًَ

في البداية نرحب بضيوفنا الكرام الذين اعطو وكافحو

والذين ثارو وناضلو من اجل نشر الثقافة ومن اجل ان يسمو الانسان

ومن اجل ان يعم النور علي البلاد





كلمة اللجنة الثقافية فيفى المصلى


الحمد لله الذي مد في اعمارنا لنري مثل هذا اليوم الذي تسير فيه الامور في نصابها الصحيح فالكل امام القانون سواء ,,, الكل يحاسب لم يعد هناك من هو فوق القانون .

الحمد لله ان رأينا الحقوق ترد الي ذويها ومن تعب واجتهد يجني ثمره تعبه ومجهوده لا وسائط ولا محسوبيات .



أن نري شباب شربين المثقف الواعي الناشط يجني ثمره تعب ومجهود وعمل دؤوب بوجود فرع من ساقيه العلوم والمعرفه والفنون ( ساقيه الصاوي ) هنا علي ارض شربين تخرج لنا من كنوز الثقافه والمثقفين وارباب الاقلام وكتاب الروائع من لهم الفضل في رفع رايات المعرفه والثقافه والرقي بالمشاعر والارواح والنفوس في مجال الادب والنقد فذلك امرا مشرفا وعظيما



والحمد لله الذي جعلنا من ذلك الجيل جيل الشباب الثائر المبارك الذي لم يرض ذلا ولا هوانا لبلاده واباءه واخوانه



ذلك الجيل الذي تعلم من عباقره وتخرج علي يد اساتذه عظماء في كل مجال ندين لهم بالولاء

 الجزء الثانى



حوار مفتوح مع الاستاذ جمال مشعل حول كتابة موسوعة البلدان المصرية واسئلة من الجمهور عن اسماء البلدان وسبب تسميتها


دار حوار مفتوح مع الدكتور عبد السلام والجمهور حول الوضع الاقتصادى الحالى وتأثيرة على الثقافة




الشاعر مصباح المهدى امتع الحاضرين بقصائدة وطالبوة الجمهور بالاستمرار والاعادة اكثر من مرة



الجزء الثالث الثقافة الحاضر والماضى

الاستاذ حزين عمر والكاتبة هالة فهمى  الدكتور سعيد اللاوندى الاستاذ جمال مشعل



دارت الندوة حول الثقافة ما قبل 25 يناير وما بعدها دور الرقيب والحذف والمنع الذى كان يتم فى ظل العهد الماضى



صور من الامسية



مجموعة عمل ساقية الصاوى



اعضاء الساقية ومجموعة من الادباء والشعراء والضيوف



شعراء وادباء شربين ودمياط ضيوف الامسية والجمهور



ادارة الندوة ا/ ابو بكر البدوى



المخرج مسعد غيث وا/ هالة فهمى ا/حزين عمر و ا/هشام بكر

رشا الشربينى خطاب

20/4/2011

الأربعاء، 29 ديسمبر 2010

happy New Year


عام جديد ان شاء الله يكون عام سعيد على الكل
وكل واحد يحقق امنياتة فى السنة الجديدة
ويكون  عام 2011 أفضل من عام 2010
بكل ما احتواة من مشاكل وازمات ولحظات حلوة
بالرغم انهاكانت قليلة
الا انها كسرت من حدة هذا العام
عام 2010 بدأ يحزم امتعتة استعداداً للرحيل
ذهاب بلا عودة واللى هنكسر وراة قلة
كل عام والجميع بخير
                                    رشا خطاب

السبت، 18 سبتمبر 2010

العودة للمدارس

كل عام والجميع بخير بمناسبة بدء العام الدراسى الجديد ويارب يكون عام موفق للجميع 
وربنا يكون فى عون كل رب اسرة من المصاريف اللى مش ملاحق عليها مصاريف رمضان والعيد والدراسة والدروس الخصوصية .
ساعات قليلة جدا وترجع الدراسة ويرجع الطلبة لمدارسهم  طابور الصباح  وجرس الفسحة وجرس المرواح اهم جرسين للطلبة  
لانى لما سالت النهاردة احساسك اية وانت راجع الدراسة كانت اجابة واحدة
ييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييية
هنرجع للقرف تانى ونصحى بدرى موضوع صعب اوى الصحيان بدرى وخاصة بعد رمضان لان معظم الناس كانت بتنام بعد الفجر وعلى ماتتعودعلى المواعيد الطبيعية بتاخد وقت
ولو سالت الامهات هتلاقى الرد هو احنا اخدنا اجازة علشان نرتاح هنرجع للقرف تانى وهنستعد بالجمل الشهيرة 
 ذاكر ياموكوس مش فالح غير فى الهيافه والكلام الفاضى
ذاكر ياواد ذاكرى يابت
 قوم اقرا لك كلمتين ينفعوك .

ياريتك تحفظ دروسك زى مانت حافظ الاغانى.

اطفى التلفزيون وقوم ذاكر

ما فيش مذاكرة على المزيكا .. وازاى بتذاكر و البتاع ده شغال جنبك
والله ماانتوا فالحين بطل لعب بالموبيل وذاكر
ذاكر فى غيرك بيذاكر على لمبة جاز
سيب المجلة اللى فى ايدك  وامسكلك كتاب ينفعك
بطل بحقلة فى التلفزيون مش جايلك فى امتحان بكرة
وترجع الامهات لتجهيز السندوتشات من بدرى 
اللى رغيف الفينو كل شوية  بيكش ويعمل رجيم لما قرب يختفى ويحصل الباتون سيلية
كل سنة وانتم طيبين
وعام دراسى سعيد
رشا خطاب

الاثنين، 26 يوليو 2010

عودة برغوتة

 
فى سبق خاص للمدونة
جاءنا الخبر التالى
قررت برغوتة العودة مرة اخرى
الى مهمتها السابقة فى القرص
اعمل اية عايزة تطلع بقالها فترة ومصممة
انها ترجع تانى اصل لاالحال اتعدل
ولاحاجة اتغيرت ومش قادرة تسكت بقى
انتظروها قريبا
ان شاء الله
الامضاء
برغوتة بقرصة خفيفة

الثلاثاء، 4 مايو 2010

المشهد الشعرى فى الدقهلية الاصالة والحداثة اجا ابريل 2010 ( مؤتمر الدقهلية الأدبى التاسع )



الجلسة الافتتاحية للمؤتمر






مع اطلالة الربيع كل عام ينعقد مؤتمر السنوى لادباء الدقهلية . فتتعانق عبقرية الابداع واشراقة الكون وتتفتح المزيد من الزهور والورود فى بستان الفكر والادب والثقافة متماهية مع نضارة واشراقة البساط الاخضر المتجذر جغرافيا وتاريخيا وحضارياً على ارض محافظة الدقهلية .هكذا كانت البداية مع ا / عبد العزيز حسن اسماعيل

عجيب مرام المقيمين فى هذه الارض ومهم سبيكة شعراء ونقاد وعلماء ومناضلين بددوا عتمة الروح واورقوا حول غار القلب وظلوا دوما فى قرارة العين ا.د / محمد حافظ دياب

فى حضرة الثقافة والأدب والفن لا يسعنى الا الإنحناء لهذه الكيانات التى هى مقاييس تقدم الامم وأهم لبنة فى بناء حضارى يبقى بقاء الوجود ومن منطلق الايمان بالدور التى تلعبة تللك الكيانات فى حياة الشعوب تجلت هذه المؤتمرات الادبية والثقافية التى هى وليدة كيان ثقافى ضخم يدعمها ويقدمها من خلالها كل ماهو مغذى للمعرفة .

وهذا العام تم اختيار المشهد الشعرى فى الدقهلية ( الاصالة والحداثة ) ليكون هو عنوان للمؤتمر


 المكرمون



أ على حليمة

أ يوسف سنبل

أ محمد المتولى سالم





الراحلان



الشربينى خطاب



بهاء شامية


الجلسة البحثية الأولى : المشهد الشعرى فى الدقهلية إدارة أ محمد خليل



الشاعر محمود أبو الوفا الدكتور / مختار الوكيل

الباحث أ. د/ عبد الحميد القط


الشاعر محمود أبو الوفا

محمود أبو الوفا شاعر معروف كالمجهول ولد فى "الديرس " مركز أجا ثم غادرها ثم بترت ساقة ولم يتمكن من اكمال دراستة بالمعهد الدينى .ثم اشتغل بنوع ما من التجارة التى يصفها السحرتى بأنها متواضعة بل انة يعمل مصححا فى احدى المطابع وكان يقيم بمنزل متواضع لا يتوفر لة فى هذا المنزل ماينشدة من الراحة ونظم الشعر

وقد شعر ابو الوفا بالغبن بين مواطنية وبين شعراء عصرة فقال

أحب أضحك للدنيا فيمنعنى

أن عاقبتنى على بعض ابتساماتى


الدكتور / مختار الوكيل

شاعر كبير وواحد من اعضاء الحزب الاشتراكى الذى كان يراسة الاستاذ احمد حسين وهو شاعر متمكن من اصول الفن الشعرى بالاضافة الى اطلاعة على الشعر الاجنبى وترجمتة لبعض وقدرتة على نقل المبنى والصور الاجنبية الى لغة عربية جميلة . وفى شعرة نزعة روحية واضحة سواء اكانت دينية ام انسانية ويظهر ذلك فى قصيدتة حتى يعود الحب

يا الفقير فى الشتاء يحسد الفقير

قد حسد الغنى لكن زادة تكبيرا

اما ترى الزاهد أضحى فى الورى مغرورا

ينافق الناس عسى يمسى بهم مذكورا

كذبا بكذب بادلوة فانثنى مسرورا


العام والخاص فى ستة دواوين شعرية امل جمال


ستة دواوين لستة شعراء ينتمون الى تيارين مختلفين فى شكل القصيدة واليات كتابتها منهم من يكتبون القصيدة العمودية مثل الشاعر على بدر والشاعر أمين مرسى والشاعر أحمد الحديدى . ومنهم من يكتب القصيدة الحديثة باشكالها المختلفة مثل الشاعر وليد فؤاد والشاعر شريف الدمناوى والشاعر اسماعيل علام .


الجلسة البحثية الثانية : جغرافيا الابداع فى اجا  ادارة أ فؤاد حجازى




ستة دواوين من قلب الدلتا قراءة نقدية د. امجد ريان

1-    السعى الجمالى للحداثة قراءة فى ديوان الفراشات وحدها تصل الى الحلم للشاعر محمود شحاتة

2-    تجربة السخرية السياسية فى ديوان يا صاحبى ... عذراً... لن أنقذك للشاعر محمد المتولى مسلم

3-    الحس الايدلوجى فى ديوان العصافير للشاعر عماد على قطرى

4-    البحث عن الحق رحلة ديوان : بذور الضوء للشاعر نبية القرشومى

5-    تجربة الصورة الشعرية المدهشة فى ديوان على ضفة الروح للشاعر محمد عبد الخالق شربى

6-    تجربة الذات المتمردة فى ديوان نحن العبيد للشاعر مصطفى الدبوسى




الموقف الشعرى من العالم منطلق الشعرية

دراسة فى شعراء الدقهلية

ابراهيم الجهينى


إن التراث الشعرى المصرى فى لغتة العامية بتاريخة الطويل من الشعراء الشعبيين والشعراء الذين كتبوا النص الشعرى بالعامية المصرية يحمل جمالياتة التى حققة عبر هذه الممارسات الشعرية على مدار الزمن وجعلتة مميزا عما يكتب بلهجات عامية فى بلدان اخرى تنطق العربية





مغامرات السرد ومغايراتة

قراءة فى نصوص ثلاثة

ابراهيم محمد حمزة

رواية مالم تقلة الجدة قاسمة " للاديب نجاتى عبد القادر صادرة عن المحروسة وجماعة اضاءة عام 2009

رواية اعتراف عضو فى تنظيم القاعدة الاديب طلال سيف صادرة عن مجموعة اضاءة عام 2008

مجموعة يسقط المللك للاديب رضا الاشرم عن سلسلة الفوارس 2002م


أمسية شعرية إدارة فرج مجاهد







رشا خطاب مجدى نجم , عبد البارى صلاح ,على عبد العزيز ، مريم توفيق ، منصور بغدادى ,متولى زيادة , ابو المعاطى القاضى , شويكار سعد ,فاتن شوقى , محمد مصيلحى , على معوض ، شيماء عز الدين , حمادة هزاع , جمعة سنجاب , أحمد الحديدى .................... وآخرون

الجمعة، 18 ديسمبر 2009

إنا لله وإنا إلية راجعون

انا لله وانا الية راجعون

 

توفى الى رحمة الله تعالى يوم 3/12 /2009

والدى الاديب والشاعر الشربينى خطاب (مدونة الادباتى )

http://elsherbeenykhattab.maktoobblog.com/

ولحقت بة شقيقتى الوحيدة هالة خطاب

(ضى القمر وقمر المنصورة ) يوم 4/12 /2009

دون علمها بوفاة والدى نتيجة اهمال طبى من طبيب يجب ان يحاكم فى محاكمة علنية ويشطب اسمة من نقابة الاطباء

اللهم اجرنى فى مصيبتى واخلف لى خير منها

مهما حاولت ان اعبر بكلمات شكر لااستطيع ان افيكم حقكم فلقد كنتم نعم الاخوة لى شكرا لكل من قام بتقديم واجب العزاء سواء بالاتصال او الحضور او ارسال المسجات شكرا لوفد المنتديات الذين حضرواوقدموا واجب العزاء واعتذر لمن قاموا بالاتصال ولم اقدر على الرد عليهم لا اراكم الله مكروها فى عزيز لديكم

اللهم يا حنان يامنان يا بديع السموات والارض يا ذو الجلال والاكرام يا حى يا قيوم اللهم اغفر لهما وارحمهما وعافهما واعف عنهما واكرم نزلهما ووسع مدخلهما واغسلهما بالماء والثلج والبرد ونقهما من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس وابدلهما دارا خير من دارة واهلا خيرا من اهلة وزوجا خيرا من زوجة وادخلهما الجنة واعذهما من عذاب القبر وعذاب النار

اللهم انا نتوسل اليك باسمائك الحسنى وصفاتك العليا ياذا الجلال والاكرام يا حى يا قيوم ان تغفر لهما وترحمهما اللهم اغفر لهما وارحمهما عدد خلقك اللهم اغفر لهما وارحمهما زنة عرشك اللهم اغفر لهما وارحمهما رضاء نفسك اللهم اغفر لهما وارحمهما مداد كلماتك اللهم اغفر لهما وارحمهما كلما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكرك الغافلون اللهم اغفر لهما وارحمهما عدد ما احصاة كتاب الله واحاط بة علمة

اللهم ارحمهما رحمة واسعة وتغمدهما برحمتك اللهم قهما عذابك يوم تبعث عبادك اللهم انزل نورا من نورك علية اللهم حرم دمهما ولحمهما وبشرتهما على النار برحمتك يا ارحم الراحمين

رشا خطاب

 

الخميس، 12 نوفمبر 2009

يلا نشجع مصر






كلنا هنشجع مصر
كلنا هنقول يارب







الكورة بتجمعنا مش عايزنها تفرقنا










هنقولها بكل أدب مصر والجزائر اخوة للابد

هنقولها بعلو الصوت كاس العام مستنينا
هنقولها من غير قرص النصر لمصر

هننسى كل اللى فات ومصر هاتفوز بكل اللغات

هنقولها فى كل الاوقات كاس العالم ات ات

هنقولها بكل احترام الفراعنة هيحققوا الاحلام
إن شاء الله مصر هتكسب

الأحد، 30 أغسطس 2009

مظاهر رمضانية ( مدفع رمضان )



مدفع الافطار اضرب جملة شهيرة تعودنا على سماعها فى شهر رمضان الفضيل فى مصر وينتظر سماعها الكبار والصغار .ارتبط صوت المدفع بموعد الافطار والامساك وتعددت الروايات حول قصة ارتباط المدفع بموعد الافطار
الرواية الاولى تعود لعام 859 ھ فى العصر الاخشيدى حيث كان والى مصر خوشقدم يجرب مدفع جديد اهداة لة احد الولاة وتصادف اطلاق اول طلقة من المدفع عند غروب شمس غرة رمضان فظن الناس ان الولى تعمد اطلاق المدفع فى هذا الوقت لتنبية الصائمين بموعد الافطار وتوافد على القصر عقب ذلك الشيوخ و الناس لشكر الولى على اطلاق المدفع وقت الافطار ومن يومها ارتبط اطلاق المدفع بموعد الافطار .
الرواية الثانية تعود 1805 م فى عهد محمد على حيث كان محمد على يجرب مدفع جديد تم استيرادة من المانيا لتحديث الجيش المصرى باحدث الاسلحة وانطلقت اول طلقة فى موعد الافطار
الرواية الثالثة تعود ل عام 1853 م فى عهد الخديوى عباس الاول كان ينطلق مدفعان للإفطار في القاهرة: الأول من القلعة، والثاني من سراي "عباس باشا الأول" بالعباسية- ضاحية من ضواحي القاهرة- وفي عهد الخديوي "إسماعيل" تم التفكير في وضع المدفع في مكان مرتفع حتى يصل صوته لأكبر مساحة من القاهرة، واستقر في جبل المقطم حيث كان يحتفل قبل بداية شهر رمضان بخروجه من القلعة محمولا على عربة ذات عجلات ضخمة، ويعود بعد نهاية شهر رمضان والعيد إلى مخازن القلعة ثانية.
الرواية الرابعة (مدفع الحاجة فاطمة ) تعود الى عهد الخديوى اسماعيل حيث كان احد الجنود يقوم بتنظيف المدفع قبل غروب الشمس وانطلقت طلقة من المدفع عن طريق الخطا عند آذان المغرب فاعتقد الاهالى انة اسلوب جديد لاعلام الناس بموعد الافطار فلما علمت ذلك الحاجة فاطمة ابنة الخديوى اسماعيل اصدرت فرماناً ليتم استخدام المدفع فى الامساك والافطار والمناسبات الرسمية ومن هنا جاءت تسميتة بمدفع الحاجة فاطمة .
رشا خطاب

الأحد، 2 أغسطس 2009

اجازة

اصدقاء وزوار المدونة الكرام كل عام وانتم بخير

لاحظتم منذ فترة قلة الادرجات فى المدونة

 بسبب ظروف خارجة عن ارادتى تتعلق بصعوبة دخولى المدونة

وبعد ان حلت المشكلة  كنت فى اشد الحاجة الى اجازة

لذا فالمدونة فى اجازة وستعود فى بداية الشهر الفضيل ان شاء الله

اعادة الله علينا وعلى الامة الاسلامية بالخير واليمن والبركات

كل عام وانتم بخير